Lesson 4(A)-Namaz ki sharait,Musalman hona-Hadath ko khatam karna
📘Haya ala salah
🌼Lesson # 4 part a
🕌Topic: Namaz ki sharaa’it
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🕌 *نماز کی شرائط*
🌼 شرط کا معنی؛
اہلِ اصول کی اصطلاح میں شرط سے مراد یہ ہے کہ جس کے نہ ہونے سے حُکم کا نہ ہونا لازم آئے، یعنی شرط نہیں تو حُکم بھی نہیں. لیکن شرط کے پائے جانے سے حُکم کا پایا جانا لازم نہیں ۔
مثلًا وُضو نماز کی شرط ہے اگر وُضو نہیں تو نماز بھی نہیں ہوگی لیکن اگر وُضو ہو تو مطلب یہ نہیں کہ ہر وقت نماز پڑھنی ہوگی.
🌼نماز کی شرائط:
اس سے مراد وہ اعمال ہیں جن پر نماز کا صحیح ہونا منحصر ہے اس طرح کہ اگر ان شرائط میں سے کسی شرط میں کوئی خلل آجائے تو نماز درست نہیں ہوگی۔
🌼 نماز کی شرائط نو ۹ ہیں۔
1. مسلمان ہونا
پہلی شرط ایمان ہے کافر کوئی بھی نیک عمل کرے وہ مردُود ہے
2. عاقل ہونا
تین آدمیوں سے قلم اٹھا لیا گیا ہے
۱. سویا ہوا یہاں تک کہ جاگ جائے۔
۲. دیوانہ کہ عقلمند ہو جائے
۳. بچہ کہ بالغ ہو جائے
(مفہوم ِحدیث )
3. تمییز
صحیح و غلط کی پہچان ہونا
مراد بچپن ہے جس کی حد سات سال ہے اسکو سِنُ التمییز کہتے ہیں۔
4. نجاست ختم کرنا
نجاست کو تین چیزوں سے زائل کرنا لازمی ہے۔ کپڑوں سے، جسم سے اور نماز پڑھنے والی جگہ سے
5. حَدث (ہوا کا خارج ہونا) کو ختم کرنا
حَدث کی وجہ سے معروف وضو واجب ہو جاتا ہے. وضو نماز کی شرط ہے.
6. سَتر پوشی
7. نماز کے وقت کا داخل ہونا۔
8. قبلہ رخ ہونا
9. نیت کا ہونا
▪حیض کا خون جہاں لگے صرف اتنا حصہ دھونا کافی ہے۔ کُھرچ کر پانی سے دھو سکتے صابن کا بھی حکم نہیں۔
▪منی پاک ہے اگر وہ سوکھ جائے اسے جھاڑ کے دھو کے نماز پڑھ سکتے ہیں
▪حائضہ کا کپڑا (جس پر خون کا داغ نہ لگا ہو) لعاب اور پسینہ پاک ہے.
▪کپڑے سے منی کو اچھی طرح دھویا مگر داغ باقی رہے تو اس میں نماز ہو جائے گی.
▪اگر جوتوں میں کوئی نجاست لگی ہو تو اس کو بھی دور کرنا ضروری ہے۔
▪ نماز کی جگہ اور مساجد میں خوشبو کا اہتمام کرنا چاہیے.
▪اگر گھر چھوٹا ہو یا کوئی بیمار ہو تو بستر میں نماز ادا کرنے کی اجازت ہے.
▪سجدے کی جگہ نرم نہیں ہونی چاہیے نرم جگہ یا فوم کی جائے نماز پر سجدہ نہیں کرنا چاہیے زمین پر یا سخت جگہ پر سجدہ کریں.
▪نماز بیک وقت جسمانی و روحانی ورزش ہے (إبن القیم)
📍عملی کام
*مسجدوں کی صفائی کا خاص خیال رکھنا ہے*
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🕌 *Namaz ki shariat*
🌼 Shart ka Mani
Ahl e asul ki istlah main shart say murad yeh hai ke jis ke na hony say hukam ka na hona lazim aay, yani shart nahih to hukam b nahih. Lakin shart ke pay jany say hukam ka paya jana lazim nahih.
Maslann wuzoo namaz ki shart hai agar wuzoo nahih to namaz b nahih ho ge lakin agar wuzoo ho to matlb yeh nahih ke har waqt namaz parhni ho ge.
🌼 *Namaz ki Sharait*
is say murad wo aamal hain jin par namaz ka saih hona munhasir hai agar in sharait main say kisi shart main koi khal’l aa jay to namaz durust nahih ho ge.
🌼 Namaz ki 9 sharait hain
*1. Musalman hona*
Pehli shart eman hai kafir koi b naik amml kary wo mardud hai.
*2. Aaqil hona*
Teen / 3 aadmion say qalm utha liya gya hai
1. soya hua yaha tak ke jagg jay.
2. Dewana ke aqlmand ho jay.
3. Bacha ke baligh ho jay.
(Mafhum e Hadees)
*3. Tameez*
Saih or galt ki pehchan hona.
Murad bachpan hai jis ki had 7 saal hai isko san-e-tameez kahty hain.
*4. Najasat khatm karna*
Najasat ko 3 chezon say za’ail karna lazmi hai. Kapron say, jisam say, or namaz parhny wali jagah say.
*5. Hadas (hawa ka kharij hona) ko khatam karna*
Hadas ki waja say maroof wuzoo wajib ho jata hai. Wuzoo namaz ki shart hai.
*6. Sater Poshi*
*7. Namaz ke waqt ka dakhil hona.*
*8. Qibla rukh hona*
*9. Niyyat ka hona*
▪Haiz ka khoon jahan lagy sirf utna hisa dhona kafi hai. Khurach kar pani say dho sakty hain sabun ka b hukam nahih.
▪Mani pak hai agr sokh jay isy jhar ke dho ke namaz parh sakty hain.
▪Haizza ka kapra (jis par khoon ka dagh na laga ho) luaab or pasena pak hai.
kapry sy mani ko achi tarah dhoya magar dagh baqi rahy to is main namaz ho jay ge.
▪Agar jutoon main koi najasat lagi ho to us ko b duor karna zarori hai.
▪Namaz ki jagah or msajid main khushbu ka ehtmam karna chaheay.
▪Agar ghar chota ho ya koi bemar ho to bistar main namaz ada krny ki ijazat hai.
▪Sajday ki jagah naram nahih honi chaheay narm jagah yah foom ki ja e namaz par sajda nahih karna chaheay zameen par yah sakht jagah par sajda krain.
▪Namaz bayak waqt jismani o rohani warzish hai. (Ibn nul Qayyam)
📍Amli kaam
*Masjido ki safai ka khas khayal rakhna hai*
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🌼 📢 Quiz Lesson 4 ( a)
🌼📋 Total Marks:- 25
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
سوال نمبر 1⃣
🌼 *خالی جگہ پر کریں* 20
1. منی ……….ہے اگر وہ سوکھ جائے اسے جھاڑ کے دھو کے ……..پڑھ سکتے ہیں.
2. حائضہ کا………. (جس پر خون کا داغ نہ لگا ہو) …… اور………….. پاک ہے.
3. زمین پر یا سخت جگہ پر……….کریں.
4. نماز بیک وقت………. و ………. ورزش ہے (إبن القیم)
5. شرط سے مراد یہ ہے کہ جس کے نہ ہونے سے …… کا نہ ہونا لازم آئے.
6…………. کوئی بھی نیک عمل کرے وہ مردُود ہے.
7. تین آدمیوں سے قلم اٹھا لیا گیا ہے.
۱………. یہاں تک کہ جاگ جائے۔
۲. ……….کہ عقلمند ہو جائے .
۳……….کہ بالغ ہو جائے.
8. تمیز سے مراد بچپن ہے جس کی حد …….. سال ہے اسکو ………. کہتے ہیں۔.
9. نجاست کو تین چیزوں سے زائل کرنا لازمی ہے۔ ……… سے ………. سے اور نماز پڑھنے والی …….. سے.
10۔ حدث کی وجہ سے معروف ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ واجب ہو جاتا ہے۔
11.وضو نماز کی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ہے۔
سوال نمبر 2⃣
🌼 *صحیح اور غلط کی نشاندہی* 5
1.نماز کی شرائط میں سے کسی شرط میں کوئی خلل آجائے تو نماز درست نہیں ہوگی۔
2. نماز کی شرائط ١٢ ہیں۔
3. حیض کا خون جہاں لگے صرف اتنا حصہ دھونا کافی ہے۔
4. کپڑے سے منی کو اچھی طرح دھویا مگر داغ باقی رہے تو اس میں نماز نہیں ہوگی.
5 .اگر گھر چھوٹا ہو یا کوئی بیمار ہو تو بستر میں نماز ادا کرنے کی اجازت ہے۔
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
sawal number 1⃣
🌼 * khaali jagah pur karen * 20
1. money. .. .. .. .. . hai agar woh sookh jaye usay jhaadh ke dho ke. .. .. .. . parh satke hain .
2. Haaiza ka. .. .. .. .. . ( jis par khoon ka daagh nah laga ho ). .. .. . aur. .. .. .. .. .. .. . pak hai .
3. zameen par ya sakht jagah par. .. .. .. .. . karen .
4. namaz ba yak waqt. .. .. .. .. . o. .. .. .. .. . werzish hai ( Ibn ul Qayyim)
5-shart se murad yeh hai ke jis ke na honay se. .. .. . ka na hona lazim aeye .
6. .. .. .. .. .. .. koi bhi naik amal kere woh mardood hai .
7. teen admion se qalam utha liya gaya hai .
1 .. .. .. .. . yahan taq ke jaag jaye .
2 .. .. .. .. .. ke aqalmand ho jaye .
3 .. .. .. .. . ke baaligh ho jaye .
8. tameez se murad bachpan hai jis ki hadd. .. .. .. . saal hai usko. .. .. .. .. . kehte hain. .
9. najasat ko teen cheezon se zail karna laazmi hai. .. .. .. .. . se. .. .. .. .. . se aur namaz parhnay wali. .. .. .. . se .
10. hadas ki wajah se Maroof . .. .. .. .. .. wajib ho jata hai .
11. wudu namaz ki. .. .. .. .. .. . hai .
sawal number 2⃣
🌼 * sahih aur ghalat ki Nisha nahin Karen * 5?
1. namaz ki sharait mein se kisi shart mein koi khalal aajaay to namaz durust nahi hogi .
2. namaz ki sharaait 12 hain .
3. haiz ka khoon jahan lagey sirf itna hissa dhona kaafi hai .
4. kapray se money ko achi terha dhoya magar daagh baqi rahay to is mein namaz nahi hogi .
5- agar ghar chota ho ya koi bemaar ho to bistar mein namaz ada karne ki ijazat hai
🌼 🔑 Answer Key 4 a
🌼📋 Total Marks:- 25
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
سوال نمبر 1⃣
🌼 *خالی جگہ پر کریں* 20
1. منی ……….ہے اگر وہ سوکھ جائے اسے جھاڑ کے دھو کے ……..پڑھ سکتے ہیں.
🅰 پاک 🅰 نماز
2. حائضہ کا………. (جس پر خون کا داغ نہ لگا ہو) …… اور………….. پاک ہے.
🅰 کپڑا 🅰 لعاب 🅰 پسینہ
3. زمین پر یا سخت جگہ پر……….کریں.
🅰 سجدہ
4. نماز بیک وقت………. و ………. ورزش ہے . (إبن القیم)
🅰 جسمانی 🅰 روحانی
5. شرط سے مراد یہ ہے کہ جس کے نہ ہونے سے …… کا نہ ہونا لازم آئے.
🅰 حکم
6…………. کوئی بھی نیک عمل کرے وہ مردُود ہے.
🅰 کافر
7. تین آدمیوں سے قلم اٹھا لیا گیا ہے.
۱……….ہوا یہاں تک کہ جاگ جائے۔
۲. ……….کہ عقلمند ہو جائے .
۳……….کہ بالغ ہو جائے.
🅰 سویا 🅰 دیوانہ 🅰 بچہ
8. تمییز سے مراد بچپن ہے جس کی حد …….. سال ہے اسکو ………. کہتے ہیں۔
🅰سات 🅰 سن التمییز
9. نجاست کو تین چیزوں سے زائل کرنا لازمی ہے۔ ……… سے ………. سے اور نماز پڑھنے والی۔۔۔۔۔۔۔۔ سے.
🅰کپڑوں 🅰جسم 🅰جگہ
10۔ حدث کی وجہ سے معروف ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ واجب ہو جاتا ہے۔
🅰 وضو
11.وضو نماز کی ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے۔
🅰 شرط
سوال نمبر 2⃣
🌼 *صحیح اور غلط کی نشاندہی* 5
1.نماز کی شرائط میں سے کسی شرط میں کوئی خلل آجائے تو نماز درست نہیں ہوگی۔
🅰 صحیح
2. نماز کی شرائط ١٢ ہیں۔
🅰 غلط
3. حیض کا خون جہاں لگے صرف اتنا حصہ دھونا کافی ہے۔
🅰 صحیح
4. کپڑے سے منی کو اچھی طرح دھویا مگر داغ باقی رہے تو اس میں نماز نہیں ہوگی.
🅰 غلط
5 .اگر گھر چھوٹا ہو یا کوئی بیمار ہو تو بستر میں نماز ادا کرنے کی اجازت ہے۔
🅰 صحیح
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
sawal number 1⃣
🌼 * khaali jagah pur karen * 20
1. money. .. .. .. .. . hai agar woh sookh jaye usay jhaadh ke dho ke. .. .. .. . parh satke hain .
🅰 pak 🅰 namaz
2. Haiza ka. .. .. .. .. . ( jis par khoon ka daagh nah laga ho ). .. .. . aur. .. .. .. .. .. .. . pak hai .
🅰 kapra 🅰 luaab 🅰 paseena
3. zameen par ya sakht jagah par. .. .. .. .. . karen .
🅰 sajda
4. namaz ba yak waqt . .. .. .. .. . o. .. .. .. .. . werzish hai. ( Ibn ul Qayyim )
🅰 jismani 🅰 Rohani
5. shart se murad yeh hai ke jis ke na honay se. .. .. . ka na hona lazim aye .
🅰 hukum
6. .. .. .. .. .. .. koi bhi naik amal kere woh mardood hai .
🅰 kafir
7. teen admion se qalam utha liya gaya hai .
1. .. .. .. .. . hua yahan tak ke jaag jaye .
2 .. .. .. .. .. ke aqalmand ho jaye .
3 .. .. .. .. . ke baaligh ho jaye .
🅰 soya 🅰 deewana 🅰 bacha
8. Tameez se murad bachpan hai jis ki hadd. .. .. .. . saal hai usko. .. .. .. .. . kehte hain .
🅰saat 🅰 sun ut tameez
9. najasat ko teen cheezon se zael karna laazmi hai. .. .. .. .. . se. .. .. .. .. . se aur namaz parhnay wali. .. .. .. . se .
🅰 kapron 🅰jism 🅰 jagah
10. hads ki wajah se Maroof . .. .. .. . wajib ho jata hai .
🅰 wudu
11. wudu namaz ki. .. .. .. .. .. hai .
🅰 shart
sawal number 2⃣
🌼 * sahih aur ghalat ki nishandahi * 5
1. namaz ki sharait mein se kisi shart mein koi khalal aajay to namaz durust nahi hogi .
🅰 sahih
2. namaz ki sharait 12 hain .
🅰 ghalat
3. haiz ka khoon jahan lagey sirf itna hissa dhona kaafi hai .
🅰 sahih
4. kapray se money ko achi terhan dhoya magar daagh baqi rahay to is mein namaz nahi hogi .
🅰 ghalat
5-agar ghar chota ho ya koi bemaar ho to bistar mein namaz ada karne ki ijazat hai .
🅰 sahih
Lesson 4(B)-Namaz ke Sharait-Satar poshi
📘Haya ala salah
🌼Lesson # 4 part b
🕌Topic: Namaz ki sharaa’it
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🕌 *ستر پوشی*
جن چیزوں کو نماز میں ڈھانپنا لازمی ہے اگر وہ ڈھانپی نہ جائیں تو نماز نہ ہوگی۔
🌼جو بھی کپڑا ساتر ہو تو اس میں نماز پڑھ سکتے ہیں۔
🌼اصل شرط کپڑے کا پاک و ساتر ہونا ہے خواہ ایک کپڑا ہی کیوں نہ ہو۔
🌼 جسم سے چپکے کپڑوں میں نماز نہیں ہوتی۔اگر عبایا بھی اتنا تنگ ہو کہ اس میں جسم نمایاں ہو رہا ہو تو اس میں بھی نماز نہیں ہوتی۔
🕌 *نماز میں مرد کا ستر*
مرد کے لیے کندھے ڈھانپنا لازمی ہے۔
▪یہاں تک کہ عمرہ میں بھی ایک کندھا ننگا کر کے نماز نہیں پڑھ سکتے۔
🕌 *نماز میں عورت کا ستر*
مفہوم حدیث ہے کہ اللہ کسی بالغ عورت (جسے حیض آتا ہو) کی نماز بنا اوڑھنی کے قبول نہیں فرماتا۔
▪اس حدیث سے سر ڈھانپنے کا حکم ثابت ہو جاتا ہے۔
▪خمار اس کپڑے کو کہتے ہیں جو سر کے ساتھ ساتھ سینے کو بھی ڈھانپ لے۔
▪ایک کپڑے سے سارا جسم ڈھانپ لیا جائے تو نماز ہو جائے گی
▪عورت پر واجب ہے کہ سوائے کلائیوں اور چہرے کے سارا جسم ڈھانپے۔ اگر نامحرم ہیں تو چہرہ بھی ڈھانپ سکتی ہے۔
🌼 *پاؤں چھپانا*
ابن عمر نے کہا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا (مفہوم):
“جو شخص تکبر سے اپنا کپڑا گھسیٹے اللہ اسکی طرف دیکھے گا بھی نہیں۔”
ام سلمی نہ اس پر پوچھا عورتیں اپنے دامنوں کا کیا کریں آپ نے جواب دیا کہ ایک بالش لٹکا لیں۔ ام سلمی نے کہا پھر تو ان کے قدم ننگے ہو جائینگے ۔آپ نے کہا کہ ایک بازو بڑھالیں اس سے زیادہ نہ لٹکائیں۔
▪ عورت کے لیے نماز میں ٹخنوں کو ڈھانپنا لازم اور مردوں کو کھلا رکھنا لازمی ہے۔
▪باریک کپڑوں میں اور سر کی کوہان بنی ہو یعنی سر کے اوپر جوڑا بنا ہوا ہو، دونوں صورتوں میں نماز جائز نہیں۔
▪تنگ لباس (جسمیں ستر کے اعضاء نظر آئیں )جیسے تنگ جینز، پاجامہ وغیرہ ان میں نماز جائز نہیں۔ایسا لباس نہ مرد کے لیے جائز ہے نہ عورت کے لیے۔
🕌 عورت کے لیے کپڑا ایسا ہو جو لمبا ، مکمل اور وسیع ہو۔ جو اسے مکمل ڈھانپے اسکے جسم کے اعضاء میں سے کوئی عضو ظاہر نہ ہو۔لباس نہ باریک ہو اور نہ نگاہوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے والا ہو۔
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🕌 *Sater Poshi*
Jin chezon ko namaz main dhanpna lazmi hai agr wo dhanpi na jaey to namaz na hogi.
🌼 Jo bhi kapra saatir ho to is main namaz parh sakty hain.
🌼 Asal shart kapry ka pak o saatir hona hai, khawa aik kapra hi qun na ho.
🌼 Jisam sy chipky kapron main namaz nahi hoti. Agr abaya bhi tang ho k is main jisam numaya ho rha ho to is main bhi namaz nahi hoti.
🕌 *Namaz main mard ka sater*
Mard ke leay kandhy dhanpna lazmi hai.
▪Yaha tak k umrah main bhi aik kandha nangaa kar k namaz nahi parh sakty.
🕌 *Namaz main orat ka sater*
Mafhum e Hadees hai k Allah kisi balgh orat (jisy haiz ata ho) ki namaz bina orhni k qabol nahi farmata.
▪Is Hadees sy sar dhanpny ka hukam sabit ho jata hai.
▪Khumar us kapry ko kahty hain jo sar k sath sath seeny ko bhi dhanp lay.
▪Aik kapry sy sara jisam dhanp liay jay to namaz ho jay ge.
▪Orat per wajib hai k siway kalaiyoun or chehray ke sara jisam dhanpay. Agr na-mehram hain to chehra bhi dhanp sakti hai.
🌼 *Paouw Chupana*
Ibn e Ummar ny kaha k ap SAW ny farmaya (Mafhum):
“Jo shakhs takabur sy apna kapra ghasety Allah uski tarf dykhy ga bhi nahi.”
Umme Salma ny is per pucha k oratain apny damanoun ka kia karin Ap SAW ny jawab dia k aik baalish latka lain. Umme Salma ny kaha phir to in k qadm nangay ho jaen gay. Ap SAW ny kaha k aik bazu barha lain, is sy ziyada na latkain.
▪Orat ke liay namaz main takhnou ko dhanpna lazim or mardoun ko khula rakhna lazmi hai.
▪Bareek kapron main or sar ki kohaan bani ho yani sar ke oupar joora bana hua ho, dono suraton main namaz jaiz nahi.
▪Tang libaas (jis main sater k aazaa nazar aaen) jasay tang jeenz, pajama waghaira in main namaz jaiz nahi. Aysa libaas na mard k leay jaiz hai na orat ke liay.
🕌 Orat ke liay kapra aysa ho jo lamba,mukamal or wasie ho. Jo isay mukamal dhanpay iskay insan me aazaa main sy koi uzow zahir na ho. Libaas na bareek ho na hi nigahon ko apni tarf mutawjo karny wala ho.
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌
🌼 📋 QUIZ # Lesson 4(b)
🌼📋 Total Marks:- 34
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
سوال نمبر 1⃣
🌼 *خالی جگہ پر کریں* 30
1. ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سے مراد
جن چیزوں کو نماز میں ڈھانپنا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے اگر وہ ڈھانپی نہ جائیں تو نماز نہ ہوگی۔
2.جو بھی کپڑا …….. ہو تو اس میں نماز پڑھ سکتے ہیں۔
3.مرد کے لیے…………. ڈھانپنا لازمی ہے۔
4. عورت کے لیے کپڑا ایسا ہو جو ……..، …….. اور……….. ہو۔
۔
5.عورت پر واجب ہے کہ (نماز مين) سوائے ……….. اور ……… کے سارا جسم ڈھانپے۔
6………… اس کپڑے کو کہتے ہیں جو سر کے ساتھ ساتھ………..کو بھی ڈھانپ لے۔
“
7 عورت کے لیے نماز میں ٹخنوں کو ڈھانپنا ………. اور مردوں کو………… رکھنا لازمی ہے۔
8.عورتوں کے لیے …………. میں اور سر کی ……….بنی ہو دونوں صورتوں میں نماز جائز نہیں۔
سوال نمبر 2⃣
🌼 *صحیح اور غلط کی نشاندٸی کریں*۔ 4
1. مرد عمرہ میں بھی ایک کندھا ننگا کر کے نماز پڑھ سکتےہیں۔
2. تنگ لباس (جسمیں ستر کے اعضاء نظر آئیں )جیسے تنگ جینز، پاجامہ وغیرہ ان میں نماز جائز نہیں۔ایسا لباس نہ مرد کے لیے جائز ہے نہ عورت کے لیے۔
۔3.اگر عبایا بھی اتنا تنگ ہو کہ اس میں جسم نمایاں ہو رہا ہو تو اس میں بھی نماز نہیں ہوتی۔
4.مفہوم حدیث ہے کہ اللہ کسی بالغ عورت (جسے حیض آتا ہو) کی نماز بنا اوڑھنی کے قبول نہیں فرماتا۔
🌼🌼🌼🌼🌼
sawal number 1⃣
🌼 * khaali jagah pur karen * 30
1. .. .. .. .. .. .. . se morad
jin cheezon ko namaz mein dhanpna. .. .. .. .. hai agar wo dhanpi na jayen to namaz nah hogi .
2. jo bhi kapra. .. .. .. . ho to is mein namaz parh satke hain .
3. mard ke liye. .. .. .. .. .. .. dhanpna laazmi hai .
4. aurat ke liye kapra aisa ho jo. .. .. .. . ,. .. .. .. . aur. .. .. .. .. .. ho .
.
5-Aurat par wajib hai ke (namaz main) siwaye. .. .. .. .. .. aur. .. .. .. .. ke sara jism dhanpe .
6. .. .. .. .. .. . is kapray ko kehte hain jo ser ke sath sath. .. .. .. .. .. ko bhi dhaanp le .
7 aurat ke liye namaz mein takhnon ko dhanpna. .. .. .. .. . aur mardon ko. .. .. .. .. .. . rakhna laazmi hai .
8. aurton ke liye. .. .. .. .. .. .. mein aur sir ki. .. .. .. .. . bani ho dono sooraton mein namaz jaaiz nahi .
sawal number 2⃣
🌼 * sahih aur ghalat ki nishandahi karen *. 4
1. mard umra mein aik kandha nanga kar ke namaz parh satke hain .
2. Tang libaas ( jis men satter ke aaza nazar ayen ) jaisay tang jeans, pajama waghera un mein namaz jaaiz nahi. aisa libaas nah mard ke liye jaaiz hai nah aurat ke liye .
3. agar abaya bhi itna tang ho ke is mein jism numaya ho raha ho to is mein bhi namaz nahi hoti .
4-mafhum hadees hai ke Allah kisi baaligh aurat ( jisay haiz aata ho ) ki namaz bana orhni ke qubool nahi farmata .
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🌼 🔑 Answer Key # 4(b)
🌼📋 Total Marks:- 34
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
سوال نمبر 1⃣
🌼 *خالی جگہ پر کریں* 30
1. ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ سے مراد
جن چیزوں کو نماز میں ڈھانپنا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ہے اگر وہ ڈھانپی نہ جائیں تو نماز نہ ہوگی۔
🅰ستر پوشی 🅰 لازمی
2.جو بھی کپڑا …….. ہو تو اس میں نماز پڑھ سکتے ہیں۔
🅰 ساتر
3.مرد کے لیے…………. ڈھانپنا لازمی ہے۔
🅰کندھے
4. عورت کے لیے کپڑا ایسا ہو جو ……..، …….. اور……….. ہو۔
🅰لمبا 🅰مکمل 🅰وسیع
۔
5.عورت پر واجب ہے کہ (نماذ مين) سوائے ……….. اور ……… کے سارا جسم ڈھانپے۔
🅰کلاٸیوں 🅰چہرے
6………… اس کپڑے کو کہتے ہیں جو سر کے ساتھ ساتھ………..کو بھی ڈھانپ لے۔
🅰 خمار 🅰 سینے
“
7 عورت کے لیے نماز میں ٹخنوں کو ڈھانپنا ………. اور مردوں کو………… رکھنا لازمی ہے۔
🅰لازمی 🅰 کھلا
8.عورتوں کے لیے …………. میں اور سر کی ……….بنی ہو دونوں صورتوں میں نماز جائز نہیں۔
🅰باریک کپڑوں 🅰 کوہان
سوال نمبر 2⃣
🌼 *صحیح اور غلط کی نشاندٸی کریں*۔ 4
1. مرد عمرہ میں ایک کندھا ننگا کر کے نماز پڑھ سکتےہیں۔
🅰غلط
2. تنگ لباس (جسمیں ستر کے اعضاء نظر آئیں )جیسے تنگ جینز، پاجامہ وغیرہ ان میں نماز جائز نہیں۔ایسا لباس نہ مرد کے لیے جائز ہے نہ عورت کے لیے۔
🅰صحیح
3.اگر عبایا بھی اتنا تنگ ہو کہ اس میں جسم نمایاں ہو رہا ہو تو اس میں بھی نماز نہیں ہوتی۔
🅰صحیح
4.مفہوم حدیث ہے کہ اللہ کسی بالغ عورت (جسے حیض آتا ہو) کی نماز بنا اوڑھنی کے قبول نہیں فرماتا۔
🅰صحیح
🌼🌼🌼🌼🌼
sawal number 1⃣
🌼 * khaali jagah pur karen * 30
1. .. .. .. .. .. .. . se morad
jin cheezon ko namaz mein dhanpna. .. .. .. .. hai agar wo dhanpi na jayen to namaz nah hogi .
🅰satar poshi
🅰 laazmi
2. jo bhi kapra. .. .. .. . ho to is mein namaz parh satke hain .
🅰 Satar
3. mard ke liye. .. .. .. .. .. .. dhanpna laazmi hai .
🅰kandhay
4. aurat ke liye kapra aisa ho jo. .. .. .. . ,. .. .. .. . aur. .. .. .. .. .. ho .
🅰lamba
🅰mukammal 🅰wasi’i
.
5-Aurat par wajib hai ke (namaz main) siwaye. .. .. .. .. .. aur. .. .. .. .. ke sara jism dhanpe .
🅰kalaaiyon 🅰chehray
6. .. .. .. .. .. . is kapray ko kehte hain jo ser ke sath sath. .. .. .. .. .. ko bhi dhaanp le .
🅰 khumar 🅰 seenay
“
7 aurat ke liye namaz mein takhnon ko dhanpna. .. .. .. .. . aur mardon ko. .. .. .. .. .. . rakhna laazmi hai .
🅰laazmi 🅰 khula
8. aurton ke liye. .. .. .. .. .. .. mein aur sir ki. .. .. .. .. . bani ho dono sooraton mein namaz jaaiz nahi .
🅰bareek kapron 🅰 kohaan
sawal number 2⃣
🌼 * sahih aur ghalat ki nishandahi karen *. 4
1. mard umra mein aik kandha nanga kar ke namaz parh satke hain .
🅰ghalat
2. Tang libaas ( jis men satter ke aaza nazar ayen ) jaisay tang jeans, pajama waghera un mein namaz jaaiz nahi. aisa libaas nah mard ke liye jaaiz hai nah aurat ke liye .
🅰sahih
3. agar abaya bhi itna tang ho ke is mein jism numaya ho raha ho to is mein bhi namaz nahi hoti .
🅰sahih
4-mafhum hadees hai ke Allah kisi baaligh aurat ( jisay haiz aata ho ) ki namaz bana orhni ke qubool nahi farmata .
🅰Sahih
Lesson 4(C)-Namaz ke sharait-Waqt ka Dakhil hona
📘Haya ala salah
🌼Lesson # 4 part c
🕌Topic: Namaz ki sharaa’it
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🕌 نماز کی شرائط
🌼 وقت کا داخل ہونا ▪وقت داخل ہونے سے پہلے نماز پڑھنا درست نہیں۔ نماز کے لیے وقت کا داخل ہونا ضروری ہے۔
▪نمازوں کے اوقات
▫فجر
▫ظہر
▫عصر
▫مغرب
▫عشاء
(سورج ڈھلنے سے ظہر کا وقت شروع ہوتا ہے، مزید ڈھلنے سے عصر، غروب ہونے پر مغرب اور اندھیرا ہو جائے تو عشاء)
▪ “دلوک االشمس” سے مراد آفتاب کا نصف النہار سے ڈھل جانا ظہر سے عشاء کی نمازیں اس میں شامل ہیں. عشاء کی نماز کو آدھی رات سے پہلے پڑھ لینا چاہئے یعنی رات بارہ بجے سے پہلے،اس کے بعد غسقِ الیل(نصف رات) شروع ہو جاتی ہے اس وقت عشاء پڑھنے سے عشاء کا وقت گزر چکا ہوگا.
▪اگر سفر میں ہو اور معلوم ہو کہ واپسی پر عشاء قضاء ہو جائے گی تو مغرب کے ساتھ عشاء پڑھ لینی چائیے۔
🌼 شیخ ابنِ حصیمیؒن نے فرمایا ” وقت کے شروع ہونے سے پہلے ہی نماز پڑھ لینا کفایت نہیں کرتا یہاں تک کہ ایک منٹ پہلے ہی کیوں نہ شروع کی ہو اگر انسان وقت سے پہلے تکبیرِ تحریمہ کہہ دے تو نماز درست نہیں ہوگی”
▪جو نماز وقت سے پہلے ادا کی ہو اسے لوٹانا واجب ہے۔
▪اگر کوئی جان بوجھ کے نماز وقت سے پہلے ادا کرے تو ایسے شخص کی نماز باطل ہے اور وہ گناہ سے بھی نہ بچ پائے گا لیکن اگر بھولے سے یا لاعلمی سے ایسا کرے تو گناہ گار نہیں اس کی یہ نماز نفل شمار ہوگی اور اسے فرض نماز لوٹانی ہوگی کیونکہ نماز صحیح ہونے کی شرائط میں سے وقت کا داخل ہونا لازم ہے۔
▪سفر میں نماز جمع کر سکتے ہیں۔
📝 Halaltrip.com
کے ذریعے سفر میں نمازوں کے وقت معلوم کر سکتے ہیں۔
🌼 تقدیم سے مراد ہے “پہلے پڑھنا” ظہر اور عصر کو ظہر کے وقت پڑھنا. تاخیر کا مطلب ہے “مؤخر کرنا” ظہر اور عصر کو عصر کے وقت پڑھنا. مغرب اور عشاء کو جلدی پڑھنا یعنی مغرب کے وقت تقدیم ہے اسی طرح ان کو عشاء کے وقت پڑھنا تاخیر ہے.
❗عصر اور مغرب کو جمع نہیں کیا جا سکتا.
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🕌 Namaz Ki Sharaiat
🌼 Waqat Ka Dakhil Hona
▪ Waqat dakhil hony sy pahly namaz parhna durust nahih. Namaz ke liay waqat ka dakhil hona zaruri hai.
▪Namazon k ouqaat
▫Fajar
▫Zuhar
▫Asar
▫Maghrib
▫Isha
(soraj dhalny sy Zuhar ka waqat shuru hota hai, mazeed dhalny st Asar, ghurub hony per maghrib or andhyra ho jaye to Isha)
▪”Daluk-k-shams” sy murad aaftab ka nisaf an-nahar sy dhal jana, Asar sy Isha ki namazain is main shamil hain. Isha ki namaz adhee raat sy pahly parh lyna chaheay yani raat 12 bajay sy pahly, is k baad ghasaq-qil-lail (nisaf raat) shuru ho jati hai is waqat isha parhny sy isha ka waqat guzar chuka ho ga.
▪Agar safar main hou or malum ho k wapsi per isha qaza ho jay ge to magrib k sath isha parh lyni chaheay.
🌼 Shaikh Ibn-e-Husamain RA ny farmaya “waqat ke shuru hony sy pahly hi namaz parh lyna kafayat nahih krta yaha tk k aik mint pahly hi q na shuru ki ho agr insan waqat sy pahly Taqber-e-Tahreema kah day to namaz darust nahih ho ge”
▪Jo namaz waqat sy pahly ada ki ho usy lotana wajib hai.
▪Agar koi jan bujh ke namaz waqat sy pahly ada kry to aysy shakhs ki namaz batil hai or wo gunah sy bach b na paye ga lekin agar bhuly sy yah la ilmi sy aysa kary to gunahgar nahih is ki yah namaz nafal shamil ho ge or usy farz lotani ho ge kun ke namaz sahi hony ki sharaait main sy waqat ka dakhil hona lazim hai.
▪Safar main namaz jama kar sakty hain.
📝 Halaltrip.com
k zariay safar main namazoun ka waqat malum kr skty hen.
🌼 Taqdeem sy murad hai “pehly parhna” zuhar or asar ko zuhar k waqat parhna. Takheer ka matlb hai “moakhir krna” zuhar or asar ko asar k waqat parhna. magrib or isha ko jaldi parhna yani magrib k waqat taqdeem hai isi trah in ko isha k waqat parhna takheer hai.
❗Asar or magrib ko jama nahih kia ja sakta.
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌
🌼 🗒 Quiz 4(c)
🌼📋 Total Marks:- 35
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
سوال نمبر 1⃣
🌼 *خالی جگہ پر کریں* 30
1. سورج ڈھلنے سے نمازِ ……. کا وقت شروع ہوتا ہے، مزید ڈھلنے سےنمازِ ……..کا، غروب ہونے پر نمازِ ……….. اور اندھیرا ہو جائے تو نمازِ……… کا.
2. …………… سے مراد آفتاب کا نصف النہار سے ڈھل جانا ہے۔ ………سے………. کی نمازیں اس میں شامل ہیں.
3. اگر کوئی جان بوجھ کے نماز وقت سے پہلے ادا کرے تو ایسے شخص کی نماز ……… ہے اور وہ گناہ سے بھی نہ بچ پائے گا لیکن اگر بھولے سے یا لاعلمی سے ایسا کرے تو گناہ گار نہیں اس کی یہ نماز …….. شمار ہوگی .
4. ………سے مراد ہے “پہلے پڑھنا” ظہر اور عصر کو ……… کے وقت پڑھنا.
5. تاخیر کا مطلب ہے “………….” ظہر اور عصر کو……. کے وقت پڑھنا.
6. نصف رات کو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کہا جاتا ہے ۔
7. شیخ ابنِ حصیمیؒن کے مطابق اگر انسان وقت سے پہلے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کہہ دے تو نماز درست نہیں ہوگی”.
سوال نمبر 2⃣
🌼 *صحیح غلط کی نشاندٸی کریں* 5
1. عصر اور مغرب کو جمع نہیں کیا جا سکتا.
2. سفر میں نماز جمع نہیں کر سکتے۔
3.جو نماز وقت سے پہلے ادا کی ہو اسکو لوٹانا واجب نہیں۔
4 نماز صحیح ہونے کی شراٸط میں سے وقت کا داخل ہونا لازم ہے۔
5.عشاء کی نماز کو آدھی رات سے پہلے پڑھ لینا چاہئے یعنی رات بارہ بجے سے پہلے.
🌼🌼🌼🌼🌼
sawal number 1⃣
🌼 * khaali jagah pur karen * 30
1. Sooraj dhalnay se namaz-e. .. .. .. ka waqt shuru hota hai, mazeed dhalnay se namaz-e. .. .. .. . ka, ghuroob honay par namaz-e. .. .. .. .. .. aur andhera ho jaye to namaz-e. .. .. .. .. ka .
2. .. .. .. .. .. .. .. . se murad aftaab ka nisf alnahar se dhal jana hai. .. .. .. .. se. .. .. .. .. . ki namazain is mein shaamil hain .
3. agar koi jaan boojh ke namaz waqt se pehlay ada kere to aisay shakhs ki namaz. .. .. .. .. hai aur woh gunah se bhi nah bach paye ga lekin agar bhoolay se ya la ilmi se aisa kere to gunah gaar nahi is ki yeh namaz. .. .. .. . shumaar hogi .
4. .. .. .. .. . se morad hai” pehlay parhna” Zohar aur asar ko. .. .. .. .. ke waqt parhna .
5 takheer ka matlab hai “. .. .. .. .. .. ..” Zohar aur asar ko. .. .. .. ke waqt parhna .
6. nisf raat ko. .. .. .. .. .. kaha jata hai .
7. Sheikh ibn-e Husaimin ke mutabiq agar insaan waqt se pehlay. .. .. .. .. .. .. .. keh day to namaz durust nahi hogi” .
sawal number 2⃣
🌼 * sahih ghalat ki nishandahi karen * 5
1. asar aur maghrib ko jama nahi kiya ja sakta .
2. safar mein namaz jama nahi kar saktay .
3. jo namaz waqt se pehlay ada ki ho usko lotana wajib nahi .
4 namaz sahih honay ki shara’it mein se waqt ka daakhil hona lazim hai .
5 Isha ki namaz ko aadhi raat se pehlay parh lena chahiye yani raat baara bajey se pehlay .
🌼 🔑 Answer Key 4(c)
🌼📋 Total Marks:- 35
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
سوال نمبر 1⃣
🌼 خالی جگہ پر کریں 30
1. سورج ڈھلنے سے نمازِ ……. کا وقت شروع ہوتا ہے، مزید ڈھلنے سےنمازِ ……..کا، غروب ہونے پر نمازِ ……….. اور اندھیرا ہو جائے تو نمازِ……… کا.
🅰ظہر 🅰عصر 🅰مغرب 🅰🅰عشا ٕ
2. …………… سے مراد آفتاب کا نصف النہار سے ڈھل جانا ہے۔ ………سے………. کی نمازیں اس میں شامل ہیں.
🅰دلوک الشمس 🅰 ظہر🅰 عشإ
3. اگر کوئی جان بوجھ کے نماز وقت سے پہلے ادا کرے تو ایسے شخص کی نماز ……… ہے اور وہ گناہ سے بھی نہ بچ پائے گا لیکن اگر بھولے سے یا لاعلمی سے ایسا کرے تو گناہ گار نہیں اس کی یہ نماز …….. شمار ہوگی .
🅰باطل نفل
4. ………سے مراد ہے “پہلے پڑھنا” ظہر اور عصر کو ……… کے وقت پڑھنا.
🅰 تقدیم ظہر
5. تاخیر کا مطلب ہے “………….” ظہر اور عصر کو……. کے وقت پڑھنا.
🅰 موخرکرنا 🅰 عصر
6. نصف رات کو ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کہا جاتا ہے ۔
🅰غسقِ الیل
7. شیخ ابنِ حصیمیؒن کے مطابق اگر انسان وقت سے پہلے۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ کہہ دے تو نماز درست نہیں ہوگی”.
🅰 تکبیر تحریمہ
سوال نمبر 2⃣
🌼 صحیح غلط کی نشاندٸی کریں 5
1. عصر اور مغرب کو جمع نہیں کیا جا سکتا.
🅰 صحیح
2. سفر میں نماز جمع نہیں کر سکتے۔
🅰 غلط
3.جو نماز وقت سے پہلے ادا کی ہو اسکو لوٹانا واجب نہیں۔
🅰 غلط
4 نماز صحیح ہونے کی شراٸط میں سے وقت کا داخل ہونا لازم ہے۔
🅰 صحیح
5.عشاء کی نماز کو آدھی رات سے پہلے پڑھ لینا چاہئے یعنی رات بارہ بجے سے پہلے.
🅰 صحیح
🌼🌼🌼🌼🌼
sawal number 1⃣
🌼 * khaali jagah pur karen * 30
1. Sooraj dhalnay se namaz-e. .. .. .. ka waqt shuru hota hai, mazeed dhalnay se namaz-e. .. .. .. . ka, ghuroob honay par namaz-e. .. .. .. .. .. aur andhera ho jaye to namaz-e. .. .. .. .. ka .
🅰zuhar 🅰Asar 🅰Maghreb
🅰isha
2. .. .. .. .. .. .. .. . se murad aftaab ka nisf alnahar se dhal jana hai. .. .. .. .. . se. .. .. .. .. . ki namazain is mein shaamil hain .
🅰Dalok al-shams 🅰 zuhar🅰 Isha
3. agar koi jaan boojh ke namaz waqt se pehlay ada kere to aisay shakhs ki namaz. .. .. .. .. hai aur woh gunah se bhi nah bach paye ga lekin agar bhoolay se ya la ilmi se aisa kere to gunah gaar nahi is ki yeh namaz. .. .. .. . shumaar hogi .
🅰baatil 🅰 Nafil
4. .. .. .. .. . se morad hai” pehlay parhna” Zohar aur asar ko. .. .. .. .. ke waqt parhna .
🅰 taqdeem 🅰zuhar
5 takheer ka matlab hai “. .. .. .. .. .. ..” Zohar aur asar ko. .. .. .. ke waqt parhna .
🅰 mokkher karna 🅰 asar
6. nisf raat ko. .. .. .. .. .. kaha jata hai .
🅰ghasaq ul lail
7. Sheikh ibn-e Husaimin ke mutabiq agar insaan waqt se pehlay. .. .. .. .. .. .. .. keh day to namaz durust nahi hogi” .
🅰 takbeer Tehrima
sawal number 2⃣
🌼 * sahih ghalat ki nishandahi karen * 5
1. asar aur maghrib ko jama nahi kiya ja sakta .
🅰 sahih
2. safar mein namaz jama nahi kar saktay .
🅰 ghalat
3. jo namaz waqt se pehlay ada ki ho usko lotana wajib nahi .
🅰 ghalat
4 namaz sahih honay ki shara’it mein se waqt ka daakhil hona lazim hai .
🅰 sahih
5 Isha ki namaz ko aadhi raat se pehlay parh lena chahiye yani raat baara bajey se pehlay .
🅰Sahih
Lesson 4(D)-Namaz ke Sharait-Qiblah Roo hona, Niyyat Hona, Wuzu ki Ahmiyyat
📘Haya ala salah
🌼Lesson # 4 part D
🕌Topic: Namaz ki sharaa’it
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🕌 *قبلہ رخ ہونا* 🕌
▪جو فرض نماز قبلہ رخ سے ہٹ کر پڑھتا ہے جبکہ اسے قبلہ رخ ہونے پر قدرت حاصل تھی تو اسکی نماز باطل ہوگی۔
▪جب تم نماز کے لئے کھڑے ہو تو پہلے اچھی طرح وضو کرو پھر قبلہ رخ ہوکر نماز کے لئے تکبیر کہو۔ ( مفہوم حدیث )
▪نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم سفر میں فرض نماز پڑھنے کا ارادہ کرتے تو سواری سے اترتے اور قبلہ رخ ہوکر نماز پڑھتے۔ (صحیح بخاری )
🕌 *بھول کر یا غلطی سے قبلے کی طرف نماز نہ پڑھنے کا حکم:*
▪جو شخص کسی دوسرے علاقے میں اپنی غفلت سے یا پھر بھول کر قبلہ رخ ہونے کے بجائے کسی اور طرف نماز ادا کرلیتا ہے تو وہ دوبارہ نماز ادا کریگا۔
▪استطاعت ہوتے ہوئے دوسری طرف رخ ہوکر نماز ادا کیا تو اسکو دوبارہ نماز ادا کرنا لازم ہے ۔
🕌 *قبلے کی شرط کب ساقط ہوتی ہے؟*
▪مریض کے لئے رخصت ہے جو اپنا چہرہ قبلہ رخ نہ کرسکتا ہو۔
▪شدید خوف کے وقت
▪سفر میں نفل نماز کے وقت
▪اگر کوئی مسلمان کسی ایسی جگہ موجود ہو جہاں قبلہ کا رخ معلوم کرنا ناممکن ہو تو اپنے گمان کے مطابق نماز ادا کریگا۔ اور اسکی نماز صحیح ہوگی ۔
🕌 *نیت*🕌
▪جو نیت کے بغیر نماز پڑھے اسکی نماز باطل ہوگی۔
🕌 *وضو کی اہمیت*🕌
▪وضو نماز کا لازمی جز ہے۔
▪وضو پر محافظت ایمان کی علامت ہے ۔
▪نبی صلی اللہ علیہ وسلم ہر نماز سے پہلے وضو اور مسواک کیا کرتے تھے ۔ ( نماز نبوی & صحیح بخاری )
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌
🕌 *Qibla rukh hona* 🕌
▪jo farz namaz qibla rukh se hatkar parhta hai jabke usay qibla rukh honay par qudrat haasil thi to uski Namaz baatil hogi .
▪jab tum namaz ke liye khare ho to pehlay achi tarha wazu karo phir qibla rukh hokar namaz ke liye taqbir kaho. ( mafhoom hadees )
▪Nabi SAW safar mein farz namaz parhnay ka irada karte to sawari se utartay aur qibla rukh hokar namaz parhte. ( sahih bukhari )
🕌 *Bhool kar ya ghalti se qible ki taraf Namaz na parhnay ka hukm:*
▪jo shakhs kisi dosray ilaqay mein apni ghaflat se ya phir bhool kar qibla rukh honay ke bajaye kisi aur taraf namaz ada karleta hai to wo dobara namaz ada karega .
▪Isteta’at hote hue doosri taraf rukh hokar namaz ada kiya to usko dobara namaz ada karna lazim hai .
🕌 *Qible ki shart kab saqit hoti hai?*
▪mareez ke liye rukhsat hai jo apna chehra qibla rukh na karsakta ho .
▪Shadeed khauf ke waqt
▪safar mein Nafil namaz ke waqt
▪Agar koi musalman kisi aisi jagah maujood ho jahan qibla ka rukh maloom karna na mumkin ho to apne gumaan ke mutabiq namaz ada karega. aur uski namaz sahih hogi .
🕌 *Niyat* 🕌
▪jo niyat ke baghair Namaz parhay uski Namaz baatil hogi .
🕌 *Wazu ki ahmiyat* 🕌
▪wazu namaz ka laazmi juz hai .
▪wazu par muhafizat imaan ki alamat hai .
▪Nabi SAW har namaz se pehlay wuzu aur miswaak kiya karte the. ( Namaz e nabwi & Sahih bukhari )
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌
🌼 🗒 Quiz Lesson 4D
🌼📋 Total Marks:- 24
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
سوال نمبر 1⃣ صحیح اور غلط کی نشاندھی کیجئے/ 24
1. نفل نماز کے لئے بھی قبلہ رخ ہونا ضروری ہے۔
2. جو نیت کے بغیر نماز پڑھے اسکی نماز باطل ہوگی۔
3۔ وضو پر محافظت ایمان کی علامت ہے۔
4۔ نبی ﷺ ہر نماز سے پہلے وضو اور مسواک کیا کرتے تھے۔
5۔ اگر کوئی بھول کر قبلہ رخ
کے بجائے کسی اور طرف نماز ادا کرلے تو اسکی نماز صحیح ہوگی ۔
6۔ سواری پر فرض نماز ادا کرنا سنت سے ثابت ہے۔
7. کسی علاقے میں قبلے کا رخ معلوم کرنا ممکن نہ ہو تو اپنے گمان کے مطابق نماز ادا کرسکتے ہیں ۔
8۔ استطاعت ہوتے ہوئے دوسری طرف رخ ہوکر نماز ادا کرنے سے نماز باطل ہوجائے گی ۔
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
Sawaal number 1⃣ Sahih aur Galat ki nishandhi kijiye/ 24
1. Nafil namaz ke liye bhi qibla rukh hona zaroori hai .
2. jo niyat ke baghair Namaz parhay uski Namaz baatil hogi .
3. wazu par muhafizat imaan ki alamat hai .
4. Nabi SAW har namaz se pehlay wazu aur miswaak kiya karte they .
5. Agar koi bhool kar qibla rukh ke bajaye kisi aur taraf namaz ada karle to uski namaz sahih hogi .
6. sawari par farz namaz adaa karna sunnat se saabit hai .
7. kisi ilaqay mein qible ka rukh maloom karna mumkin na ho to –apne gumaan ke mutabiq namaz ada kar saktay hain .
8. isteta’at hote hue doosri taraf rukh hokar namaz ada karne se Namaz baatil hojaye gi .
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
🌼 🗒Answer key Lesson 4D
🌼📋 Total Marks:- 24
🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
سوال نمبر 1⃣ صحیح اور غلط کی نشاندھی کیجئے/ 24
1. نفل نماز کے لئے بھی قبلہ رخ ہونا ضروری ہے۔
🅰 *غلط*
2. جو نیت کے بغیر نماز پڑھے اسکی نماز باطل ہوگی۔
🅰 *صحیح*
3۔ وضو پر محافظت ایمان کی علامت ہے۔
🅰 *صحیح*
4۔ نبی ﷺ ہر نماز سے پہلے وضو اور مسواک کیا کرتے تھے۔
🅰 *صحیح*
5۔ اگر کوئی بھول کر قبلہ رخ
کے بجائے کسی اور طرف نماز ادا کرلے تو اسکی نماز صحیح ہوگی ۔
🅰 *غلط*
6۔ سواری پر فرض نماز ادا کرنا سنت سے ثابت ہے۔
🅰 *غلط*
7. کسی علاقے میں قبلے کا رخ معلوم کرنا ممکن نہ ہو تو اپنے گمان کے مطابق نماز ادا کرسکتے ہیں ۔
🅰 *صحیح*
8۔ استطاعت ہوتے ہوئے دوسری طرف رخ ہوکر نماز ادا کرنے سے نماز باطل ہوجائے گی ۔
🅰 *صحیح*
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
Sawaal number 1⃣ Sahih aur Galat ki nishandhi kijiye/ 24
1. Nafil namaz ke liye bhi qibla rukh hona zaroori hai .
🅰 *Galat*
2. jo niyat ke baghair Namaz parhay uski Namaz baatil hogi .
🅰 *Sahih*
3. wazu par muhafizat imaan ki alamat hai .
🅰 *Sahih*
4. Nabi SAW har namaz se pehlay wazu aur miswaak kiya karte they .
🅰 *Sahih*
5. Agar koi bhool kar qibla rukh ke bajaye kisi aur taraf namaz ada karle to uski namaz sahih hogi .
🅰 *Galat*
6. sawari par farz namaz adaa karna sunnat se saabit hai .
🅰 *Galat*
7. kisi ilaqay mein qible ka rukh maloom karna mumkin na ho to –apne gumaan ke mutabiq namaz ada kar saktay hain .
🅰 *Sahih*
8. isteta’at hote hue doosri taraf rukh hokar namaz ada karne se Namaz baatil hojaye gi .
🅰 *Sahih*
🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼🕌🌼
Quran for Everyone! 